金素月詩選 — 夢

又到了該就寢的時刻了，雄雄發現好久沒在韓語板上連載詩選了。一樣是我最喜歡的詩人金素月的詩，詩名是《꿈》，詩句用字並不難，應該不難讀。

<꿈> - 김소월
닭 개 짐승조차도 꿈이 있다고
이르는 말이야 있지 않은가,
그러하다, 봄날은 꿈꿀 때.
내 몸에야 꿈이나 있으랴,
아아 내 세상의 끝이여,
나는 꿈이 그리워, 꿈이 그리워.

祝大家今晚有個好夢

金素月詩選 — 月色

查了一下韓語板板面的文章，距上次連載素月詩竟然已經過了一年了。這次再來看一看金素月的詩吧，本次要介紹的是素月的「月色」一詩。這首詩不長，韓文用字有幾個稍有點難，但也不算太難讀，以下就來看一看吧。

<월색>	《月色》
달빛은 밝고 귀뚜라미 울 때는	在皎潔的月光下蟋蟀低鳴之時
우둑히 시멋 없이 잡고 섰던 그대를	茫然所失愣愣地握著並佇立的你
생각하는 밤이여, 오오 오늘밤	那想著你的夜晚，喔，今晚
그대 찾아 데리고 서울로 가나?	能帶著你到首爾嗎？

【註釋】

1. 우둑히 -  우두커니的意思，失魂呆愣的樣子
2. 시멋 없이 - 茫然無所思的樣子

中文翻譯僅供參考，請還是讀韓文的部分才有感覺喔。初次乍讀之時總覺得第二句與第三句的斷句有點怪怪的，不過讀了幾次之後終於明瞭素月為何要如此安排，實在有其獨特的巧思。

斷句的位置正好把詩分為第一、二句與第三、四句前後二個部分，前面二句描寫的是過去與思念的人在一起的回想；而後二句則是追念離去的人的現在景況，形成一種明顯的對比。

首句一開始就以灑落的月光與蟲鳴來建構一個充滿想像的世界，在這樣的一個美好的世界之中，和思念的人在一起，沒有憂惱與傍偟，所以第二句才會說失了魂般什麼都不想，只有那思念的人。

但是第三句一開始的動詞，把我們從幻想拉回了現實。原來這一切都是過去的想象，那思念的人早已不在身邊。第三句的想念與第四句的煩惑，交疊出詩人的憂急與悵然所失。

末句突然冒出「首爾」這麼一個實際的地名著實令人頗感突兀，但這應該是素月特意要營造的效果。把詩前半段勾勒出的幻想世界，用這樣真實的現實環境加以摧毀。幻想與現實強烈的對比，伴著蟲鳴的月色與熙攘的城市，令人不得不認清面對良人不在這冷酷的現實啊。

金素月詩選 — 結縷草

這首詩是金素月於 1922 年發表在《開闢》雜誌的十首詩之一，這首詩的詩名叫作금잔디，這個字在韓語中有二種意思，一個是「無雜草的優美草坪」，另一個則是一種植物的名字，中文稱結縷草，又叫作朝鮮草、高麗芝、天鵝絨草等。

之前看到花樣男子的女主角的名字時，我腦中第一個浮現出來的就是素月的這首詩，感覺還真有點格格不入，因為與詩的感覺差蠻多的。離題了，來看一看素月的這首詩吧，基本上用字也不難。

<금잔디>	《結縷草》
잔디	草地
잔디	草地
금잔디	那結縷草地
심심산천(深深山川)에 붙는 불은	在深深山川裡紅火般的
가신 임 무덤 가에 금잔디	是那逝去的人墳邊的結縷草
봄이 왔네    봄빛이 왔네	春天來了    春光來了
버드나무 끝에도 실가지에	連楊柳樹梢也知春的來臨
봄빛이 왔네    봄날이 왔네	春光來了    春日來了
심심산천에도 금잔디에	來到那深深山川中結縷草上

這首詩也是素月詩一貫的民謠韻律風格，仔細讀讀看會發現韻腳的安排，디、네、에構成了音韻上的和諧，並且利用疊句法及反覆，來加強視角觀點轉變的效果，使整首詩更具生動感。

詩的前半段逐步帶入結縷草位於逝者的墳旁，而後半段則體現了春天的來臨，整個山川中都充滿著春天的氣息。從嚴寒的冬日步入春天這樣的「重生」意象，與象徵終結的墳墓的意象，形成了鮮明的對比。而其匠心的安排，先描寫連楊柳樹枝的末端都看得到春天的影子，而在末句歸結到死亡終點的墳旁的結縷草，也有了重生的力量。

一開始的詩中的火，不僅象徵著火紅的結縷草，也代表著詩人對於逝者的思念。這樣對於離去的人的思念，被大自然無盡的生命力所包圍，也讓讀者從哀傷的情緒中，看到了未來的希望。

金素月詩選 — 招魂

「招魂」這首詩，也是金素月最著名的現代詩之一。這首詩一樣收錄於他於1925年出版的詩集《杜鵑花》之中。先來看一看這首詩吧，這首詩的用字感覺不難，不過詩中的情感則待大家自行體會。

<초혼>	《招魂》
산산이 부서진 이름이여! 허공(虛空) 중에 헤어진 이름이여! 불러도 주인없는 이름이여! 부르다가 내가 죽을 이름이여!	那崩碎四散了的名字啊 那在虛空中消散了的名字啊 那喊著卻無主的名字啊 那呼之欲絕的名字啊
심중(心中)에 남아 있는 말 한마디는 끝끝내 마저 하지 못하였구나. 사랑하던 그 사람이여! 사랑하던 그 사람이여!	在心中留下的話語 到最後連一句都未能傾訴 我所愛的那個人啊 我所愛的那個人啊
붉은 해는 서산(西山) 마루에 걸리었다. 사슴이의 무리도 슬피 운다. 떨어져 나가 앉은 산위에서 나는 그대의 이름을 부르노라.	紅日垂掛在西山稜 鹿群也在悲傷地哭泣 在這離別的山巔 呼喚著你的名字
설움에 겹도록 부르노라. 설움에 겹도록 부르노라. 부르는 소리는 비껴 가지만 하늘과 땅 사이가 너무 넓구나.	悲慽地呼喊著你 悲慽地呼喊著你 雖已聲聲呼喚著你 天與地的距離仍太遙遠
선 채로 이 자리에 돌이 되어도 부르다가 내가 죽을 이름이여! 사랑하던 그 사람이여! 사랑하던 그 사람이여!	即使佇立於此化身為石 我也要呼喚那喊之欲絕的名字啊 我所愛的那個人啊 我所愛的那個人啊

【註釋】

1. 사슴이 -  [명] 사슴.

【單語解釋】

1. 산산이 - 零散地、四散、粉碎 [副]
2. 부서지다 - 碎、破、崩解 [自]
3. 마루 - 山脊 [名]
4. 무리 - 群、伙、隊 [名]
5. 겹다 - 充滿 [形]

中文翻譯的部分僅供參考，請大家還是讀讀韓文原文才能感受金素月真實的情感。這首詩給人的情感印象很強烈，和之前我們分享過的幾首金素月的詩有很大的不同。不知道你讀了之後有什麼樣的感覺呢？

這首詩的格律亦為民謠式的三音步格律，第一聯描寫呼喊逝去的名字的悲傷，第二聯進一步陳述來不及說出口的悔恨；第三、四聯則從外在的事物來體現出空間的虛無感，最後一聯呼應首聯象徵悔恨的永恆。

這首詩看來在描寫對於逝去的愛人的悲傷的追憶，你覺得金素月描寫的主題為何呢？

有一說是金素月這首詩中的愛人實際上就是韓國，1910年韓日合邦後韓國就消失了。金素月寫這首詩，來描寫對於逝去的祖國追憶和亡國的遺恨。以此言之，則不免同樣地讓人想到屈原的楚辭「招魂」一詩中：「目極千里兮，傷春心！魂兮歸來，哀江南！」的感嘆。

不過，當然也可以不要帶著這麼沉重的愛國主義的包袱，就當作是一首純粹的抒情詩，也許更能有那真誠的感動吧！

金素月詩選 — 山有花

「山有花」這首詩，可以說是金素月最知名的作品，該詩收錄在 1925 年刊行的《杜鵑花》詩集之中。

在首爾的南山公園裡，南山圖書館附近，有一座「素月詩碑」，它是 1968 年韓國日報社紀念韓國新詩 60 週年時所立的一塊紀念金素月的石碑。石碑上所刻的詩，就是這首「山有花」，可見這首詩的重要性。

<산유화>	《山有花》
산에는 꽃피네 꽃이 피네 갈 봄 여름 없이 꽃이 피네	山上的花開了 百花齊放 忘了有春夏秋天 百花正盛開
산에 산에 피는 꽃은 저만치 혼자서 피어 있네	山啊 山啊 盛開的花朵 正那樣孤獨地綻放
산에서 우는 적은 새요 꽃이 좋아 산에서 사노라네	在山裡鳴叫的小鳥 喜歡那花 在山裡面 居住生活著
산에는 꽃 지네 꽃이 지네 갈 봄 여름 없이 꽃이 지네	山上的花謝了 百花凋落 忘了有春夏秋天 花兒都謝了

【注釋】

1. 갈 -  가을
2. 저만치 -  저만큼

本首詩是四聯十六句民謠體裁。這首詩開頭描寫山裡花開的景象，但第二聯開始整個意象有很大的轉變，山與花相對無言，顯出山裡花的孤寂，這就是素月詩特有的平淡空寂之感。第三聯之中山裡面多了小鳥，小鳥的鳴叫，更顯得山裡面萬物俱靜的孤獨。

本詩四聯象徵著生住異滅的循環，盛開的花總有一天會凋落。生命的消落，襯托出山獨自存在的淒涼。金素月在第一聯和第四聯提到季節，只有寫出「春、夏、秋」三季，而獨漏了萬物消藏的冬季，他匠心的安排，反而更能體會悲劇式結尾的哀傷。

金素月詩選 — 杜鵑花

這首詩「杜鵑花」是金素月於1925年所刊行的詩集《杜鵑花》中收錄的一首詩，這首詩算是金素月最有名的代表作之一。

<진달래꽃>	《杜鵑花》
나 보기가 역겨워 가실 때에는 말없이 고이 보내드리우리다	若你已厭倦見到我 在你離去之時 我會一句話都不說靜靜地送你走
영변(寧邊)에 약산(藥山) 진달래꽃 아름 따다 가실 길에 뿌리우리다	寧邊的藥山上 那杜鵑花 我會摘下一把撒在你離去的路上
가시는 걸음 걸음 놓인 그 꽃을 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서	離去的時候 請用輕盈的步伐 踏在那舖好的花上
나 보기가 역겨워 가실 때에는 죽어도 아니 눈물 흘리우리다	若你已厭倦見到我 在你離去之時 即便死去，我不會流下一滴淚水

【單語解釋】

1. 아름 - 一把、一抱 [名詞]
2. 따다 - 摘、採 [他動詞]
3. 뿌리다 - 撒、噴、扔 [他動詞]
4. 사뿐히 - 輕輕地、輕快地 [副詞]

【註解】

1. 寧邊 - 平安北道寧邊郡，位於平安北道東部，與平安南道接壤，距平壤 80 公里。
2. 藥山 - 位於寧邊郡西部的一座山，為著名的「關西八景」之一「藥山東臺」。自古以來便以杜鵑花聞名。

金素月的詩所帶有的那種安靜地、平淡地哀傷，從這首詩可以細細地感覺出來。他的詩翻成中文真的有點難翻，不大容易翻出韓文詩中隱藏的細膩情感。

閱讀本詩時若仔細觀察他的格律，可以發現本詩分成四聯十二句，基本上依據七．五調的音節律和三音步的傳統民謠韻律。

本詩所敘述的內容所指為何，每個人的想法可能都不一樣，就讓大家自行體會吧。金素月的時代，正好是韓國併入大日本帝國的時期，或許這個背景影響了他的詩的性格，加上了韓國傳統的哀和恨的成份吧。

金素月詩選 — 夢見她的夜晚

鑑於有人反應韓語板板上韓語文章不是很多，在論文告一段落後，在此拋磚引玉，希望能借此讓板上眾多韓語高手能多發文造福我們後進。最近我預計會不定期連載韓文近現代詩的作品，主要從我最喜歡的詩人之一的「金素月」的作品開始。

看到這個名字，切莫以為這是女詩人，金素月是男的。他的本名為金廷湜，1903年出生在平安北道郭山郡，1935年過世，享年只有短短的33歲，但他卻是韓國近代影響最大的詩人之一。他的作品最大的特色在於他融合了韓國本土的民謠形式於詩中，而他的作品大多都透露著一種孤寂、悲傷的意象，這是我喜歡他的詩的原因。

這次刊載的是他的「夢見她的夜晚」一詩，詩的內容是已經全部用現代韓語改寫過的版本，某些用詞為了保留金素月平北方言的特色或是為了音律和諧而和現代語稍有不同，若有這種詞彙的話，會特別加以註釋詳解。另外，我亦嘗試把詩翻譯成中文，但囿於韓文和中文能力有限，若是有翻譯不當或是不通順的地方，懇請不吝指正。

<그를 꿈꾼 밤>	《夢見她的夜晚》
야밤중, 불빛이 발갛게 어렴풋이 보여라.	夜半中，那通紅的火光 依稀可見
들리는 듯, 마는 듯, 발자국 소리. 스러져 가는 발자국 소리.	好似聽見，又像聽不見 那腳步聲 那漸消失的腳步聲
아무리 혼자 누어 몸을 뒤재도 잃어버린 잠은 다시 안와라.	獨自一人無論如何輾轉反側 那逝去的夢永不復還
야밤중, 불빛이 발갛게 어렴풋이 보여라.	夜半中，那通紅的火光 依稀可見

【註釋】

1. 야밤중 : 한밤중.
2. 뒤재도 : 뒤척여도

【單語解釋】

1. 어렴풋이 —  約略、恍惚、依稀 [副詞]
2. 발자국 —  腳印、足跡 [名詞]